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La Spina del Perdono
Fiorito è il sarcopoterio spinoso
rosso violaceo nella valle Oscura;
colse un fardello, il contadin, nodoso
la scorsa estate per scaldar le mura
nel gran Sinedrio, giudice stasera
del Giusto per cui Procula ha paura.
È il mese di Nizan, è primavera,
giorno quattordici, del sacrificio;
cinerei raggi dalla velata vera
la luna piena effonde in quell’ufficio
ove Anna e Caifa squarciano le vesti
all’udire il Cristo, ed un giudicio,
una sentenza «Ha bestemmiato! Questi
indotto venga a Pilato e condannato».
Dal Procuratore messo agli arresti,
Cristo, di spinaporci è incoronato,
dagli stolti soldati Re deriso,
qual crepitio di pruni, frastornato.
Già tutto il corpo è insanguinato e il viso,
il popol sobillato «A morte! » grida,
e sale il Golgota pel sentiero inciso.
Gesù stremato or sulla croce invia
l’ultimo afflato al Padre ch’è nei cieli,
e della Madre Giovanni il figlio sia.
Vuota è la grotta, sol vi sono i veli,
tornato è donde qui per noi discese,
con Lui, redenti, ritorniam dialleli.
Tra le reliquie che quel dì l’offese,
portentosa una Spina Andria accese,
di misericordia invito palese.
Venerdì Santo e Annunciazione del Signore 2016
Sabino Di Tommaso
da "I pensieri del Folletto" sdt
- sarcopoterio spinoso: è probabilmente l’arbusto utilizzato per la corona di spine posta sul capo di Gesù, che cresce spontaneo nella valle del Cedron.
- valle Oscura: la valle del Cedron (etimologicamente “oscura”), in quanto un tempo profondamente scavata dal torrente che vi scorre.
- Procula: Claudia Procula o Procla, per la tradizione e alcuni studiosi, fu la moglie di Pilato; ella cercò di dissuadere inutilmente il marito dal condannare Gesù.
- Nizan: (o Nissan) per gli Ebrei era il primo mese dell’anno, legato alla ricorrenza della Pasqua, che cadeva nel 1º giorno di luna piena dopo l’equinozio di primavera, 15º giorno di tale mese.
- spinaporci: altro nome volgare del sarcopoterio spinoso.
- dagli stolti soldati Re deriso, qual crepitio di pruni … = è un riferimento biblico al versetto 6 del cap. 7 dell’Ecclesiaste: “com’è il crepitio dei pruni sotto la pentola, tale è il riso degli stolti ”
- dialleli: letteralmente sono “situazioni logiche dove premesse e conseguenze si condizionano reciprocamente”; qui la parola per larga analogia assume il significato di “con la redenzione torniamo ad essere una cosa sola nell’Amore, reciprocamente condizionati”.