Procuratio
Pro
Ill.^mo, et Rev.^mo D.no Ascanio Cassiano E.[pisco]po Andrien
in personam
R.^di D. Fabij Verolda

Die vigesi^mo quarto mensis Martij 4.æ ind.[ictio]^nis Mill.^mo sesc.[entesi]^mo quinquag.[esi]^mo primo Andriæ in Ep.[iscopa]li Palatio — coram opportunis —

… … …

[segue il testo della delega notarile]

Procura
per
l’Ill.^mo e Rev.^mo Sig. Ascanio Cassiano Vescovo di Andria
nella persona di
Rev. D. Fabio Verolda

Nel giorno 24 marzo, 4ª indizione, 1651, ad Andria nel Palazzo Vescovile — davanti ai convenienti —

… … …

[segue il testo della delega notarile]

Emin.^mi, et R.^mi Pres. D.ni, et Pro.ri Col.[endissi]^mi.

Si per malam valetudinem, qua nimium premor, et per ulcus, in crure liceret, sacræ Liminum Beatissimorũ Apostolorũ Visitat[io]^nem, uti superiore triennio personaliter volui, pro vigesimo secundo per me metipsum nunc etiam explerẽm.
Etenim è patria quò me contuli nativum aerem estivo tempore, atq[ue] alii remedia de medicorũ consilio experturũ, maximo cũ labore atq[ue] ingenti molestia ad hunc meam Ecc.[lesi]^am vix remigravi.
Quare non dedignent[ur] DD. VV. Emin[entiss]^mæ, ut per Rev. D. Fabium Verdolam Sacerdotem de gremio Capituli Cathedralis meæ procuratorem a me specialiter ablegatum huic muneri satisfaciam.

In Apulia Peucetia, vulgo Terra di Bari, sita est Civitas Andrien’ sub utili dominio D. Caroli Carrafæ illius Ducis; est suffraganea Tranen’; nullam habet Diœcisim, et eadem Tranen’, Vigilien’, Ruben’, Minerbinen’, et Canusina Ecc[lesi]æ sunt ei confines.

Cathedralis est receptitia [3] sub invocat[io]^ne Beatiss:[ime] Virginis Assumptæ, solũ indiget reparat[io]^ne ipsius Campanile; ictu fulminis proximo presente mense Novembris percussum, quod hi__ diebus (tempore .n. hiemali per glacies, et frigora non licuit) meis, et Capituli expensis reparat[ur].

In reliquis Ecc[lesi]ª est bene instructa, habet organum, et Sacristiam necessaria suppellectili refertam, et in sua Cappella Sancti Richardi corpus primi eiusdem Civitatis E[pisco]pi, et Pro[tecto]ri cum multorũ Sanctorũ reliquijs à fidelibus veneratur.
Habet quinque Dignitates, quarũ prima post Episcopalem est Archidiaconus, et septuaginta septem Sacerdotes, quorũ sexaginta compresentis tn’ Dignitatibus sunt de participantibus, omnibusq[ue] divinis officijs, quæ cantũ plano fere semper recitant[ur], intersunt oneraq[ue] quibus obnoxijs sunt persolvunt. Inserviunt item tres Diaconi, duo Subdiaconi, et quadraginta novem Clerici.

Animarũ cura per Sacerdotes apprime dignos de eadem Capitulo ad hoc specialiter deputatos, maxima cum diligentia, populiq[ue] ædificat[io]^ne, ac satisfact[io]^ne exercet[ur]. Suntq[ue] alij, qui diebus festivis prima fidei rudimenta pueros edocent.

Dua sunt Collegiata, atq[ue] etiam receptitiæ,
altera sub invocat[io]^ne S. Nicolai in qua sunt tres Dignitates, et duo supra quadraginta Sacerdotes, ex quibus cum eisdem Dignitatibus vigintiquinq[ue] sunt participantes quatuor subdiaconi, et vigintitres Clerici.
Sub invicat[io]^ne Annunciat[ion]^is altera cum unica Dignitate, et septem Sacerdotibus participantibus, unico Diacono, qtq[ue] Subdiacono, et octo Clericis, et divina officia, atq[ue] onera æque ac in Cathedrali recitant[ur], et explentur.

Seminarij, cuius nec spes extat erectionis, supplent vices Sacerdotes Ludimagistri, qui humanioribus Literis, et bonis moribus Clericos, et pueros imbuunt.

Extant in Civitate decem aliæ parvæ Ecc[lesi]^æ, quarũ quædam sunt Oratoria, et Confraternitates Laicorũ, quædam in titulum simplicium sine cura beneficiorũ, in quibus Dominicis saltim et festivis diebus sacra peraguntur;
extra v[er]° Civitatem quindecim alia parvulæ Ecc[lesi]^æ in tit[ul]um similium sine cura beneficiorũ, à Clericis secularibus, ut plurimum Curialibus possessorũ, sed reddituum valde exilium, quarũ aliaquæ dirutæ fere existentes omnibus necessarijs suppellectilibus destitutæ, non tam possidentium, quam pravorũ hominum culpa, à quibus tecta stare nequeunt. Sunt quadam ex ipsis ob eorũ tenuitatem à multis retro annis, quia in mensibus __niatis __runt, possessionibus carent.

Sacra ad populum conciones, non modo quadragesimali, et Adventus tempore in Cathedrali, et Collegiata S. Nicolai, sed infra annum quandoq[ue], festivis diebus habentur.

In visitatione Montis Pietatis, et Confraternitatis S.^mi Nominis Iesu, quorũ præcipue ope pauperibus opitulat[ur], magnas pecuniarũ quantitates, tum à privatis personis, cum etiam ab ipsa Civitate exigendas depresendi, quæq[ue] ob temporum angustias, quam difficillime exigi queunt, quamquã ipse plurimum insudaverim.

In sex Monasterijs virorũ Regularium, quorũ singulis viginti ferè Religiosi degunt, servat[ur] disciplina Regularis, nullumq[ue] viget scandalum.

Adest Hospitale pro infirmis cum duobus, aut tribus saltem fratribus Beati Ioannis Dei verum, et ob loci exiles redditus, et ob arduam illorũ exactionem, vel raro ad ipsum infirmi accedunt.

Habet etiam unicum Monalium Monast[eri]^ũ ordinis Sancti Benedicti, et degunt inibi quadraginta tres probatæ vitæ Moniales.

Sedibus choralibus in Ecc[lesi]ª Cathedrali carie iam atq[ue] vetustate consumptis, novas ex optimo ligno nucis … affabre et perpolite à peritis artificibus incisas, nunc submictendas curo.

Nullæ sunt in Civitate inimicitiæ, et dissidia, nec Immunitas Ecc[lesi]^æ ullum parte fuit detrimentũ, et ipsa pro e[pisco]po imposterum tuenda omnes conatus intendam meos.

Cœteris ipse alijs uti benè instructus interrogatus respondebit.

Precor interim Deum Opt. Max. ut Emin.[enti]^as VV. R.^mas diu servet incolumas, et hanc meam Ecc[lesi]^am, meq[ue] ipsum ear[ũ]dem patrocinio quam humillime subicio.

Datum Andriæ die 22 Martii 1651

Emin.rũ V. R.marũ

Humillimus atque addictis.^mus Servus
        Ascanius E[pisco]pus Andriensis

[la frase che segue stesa con un’altra grafia è inserita prima della firma del vescovo]

Die 22 Aprilis 1651 Sacra Congr.[egati]° Conc.[ilii] censuit dandus esse literas Visit.[ation]^is liminum infra pro 21 triennio &

Emin.^mi e Rev.^mi Presuli e Signori Procuratori onoratissimi

Se non fosse per la cattiva salute, che molto mi abbatte, e pure per l’ulcera nella gamba [sinistra], come feci personalmente nel precedente triennio anche questa volta compirei io stesso la visita ai sacri sepolcri dei Beatissimi Apostoli per il ventiduesimo triennio.
Infatti dalla patria [Monreale, scrive R. D'Urso], dove durante l’estate ho respirato l’aria nativa, e altri rimedi indicati dai medici da provare, a stento con grandissima fatica e tantissima sofferenza sono tornato alla mia Chiesa.
Perciò le Eminenze Vostre non disdegnino che io soddisfi a questo obbligo per mezzo del Rev. D. Fabio Verdola, sacerdote del capitolo Cattedrale, da me specificatamente delegato come mio procuratore.

Nella Puglia Peucezia, detta Terra di Bari, sorge la Città di Andria, sotto il valido dominio del Duca D. Carlo Carafa; essa è suffraganea di Trani, non ha diocesi e confina con le Chiese della stessa Trani, di Bisceglie, Ruvo, Minervino e Canosa.

La Cattedrale, intitolata alla Beatissima Vergine Assunta, è recettizia, soltanto il suo campanile necessita di riparazione; percosso da un colpo di fulmine nello scorso mese di novembre [1650], esso in questi giorni (non fu possibile durante l’inverno per ghiaccio e freddo) viene riparato a spese mie e del Capitolo.

La Chiesa Cattedrale è ben equipaggiata: ha l’organo, la sacrestia fornita delle suppellettili necessarie ed il corpo di San Riccardo, primo vescovo della Città e suo protettore è venerato in una sua cappella insieme alle reliquie di molti Santi.
La Cattedrale ha cinque Dignità, la prima delle quali, dopo il Vescovo è l’Arcidiacono, e settantasette Sacerdoti, dei quali sessanta, dignità comprese, partecipano [alla massa comune], recitano tutti gli uffici divini quasi sempre con canto piano, assolvono gli impegni ai quali sono obbligati. Collaborano inoltre tre Diaconi, due Suddiaconi e quarantanove Chierici.

La cura delle anime è esercitata da Sacerdoti del Capitolo degnissimi e a tale compito particolarmente incaricati, con massima accuratezza, edificazione e soddisfazione del popolo. Alcuni di essi nei giorni festivi insegnano ai fanciulli i principi della fede.

Esistono due Chiese Collegiate, anch’esse recettizie:
una, dedicata a S. Nicola, nella quale operano tre Dignità, quarantadue Sacerdoti, venticinque dei quali, dignità comprese, partecipano [alla massa comune], quattro Suddiaconi e ventitré Chierici;
l’altra, dedicata all’Annunciazione, ha una sola Dignità [il Priore], sette Sacerdoti partecipanti, un Diacono, un Suddiacono e otto Chierici; i divini uffici e gli impegni sono recitati e svolti come in Cattedrale.

Alla mancanza del Seminario, del quale non c’è neppure la speranza dell’erezione, suppliscono i Sacerdoti Pedagoghi che educano i Chierici e i fanciulli nelle Scienze umane e nella moralità.

Esistono in Città dieci altre piccole Chiese, alcune delle quali sono Oratori e Confraternite di laici, semplicemente intitolate senza l’aiuto di benefici, nelle quali almeno la domenica e nei giorni festivi si svolgono riti sacri;
fuori della Città esistono inoltre altre quindici piccole Chiese, ugualmente intitolate senza l’aiuto di benefici, possedute da Chierici secolari, gran parte Curiali, ma con redditi molto scarsi, alcune delle quali sono quasi diroccate e carenti di tutte le necessarie suppellettili, non per colpa dei possessori, ma per i ladri, dai quali non è possibile proteggerle. Alcune di queste per la loro miseria da molti anni addietro non hanno beni, perché nei mesi … .

Le sacre predicazioni al popolo sono tenute il Cattedrale e nella Collegiata di S. Nicola non solo nella quaresima e nell’avvento, ma talora anche in alcune feste durante l’anno.

Nella visita al Monte di Pietà e alla Confraternita del SS. Nome di Gesù, con l’impegno dei quali soprattutto si aiutano i poveri, dovendosi attualmente esigere una gran quantità di denaro sia dai privati che anche dalla stessa Città, per le ristrettezze di questi tempi, molto difficilmente si possono riscuotere, nonostante io moltissimo mi ci sia affaticato.

Nei sei Monasteri di monaci regolari, in ciascuno dei quali vivono circa venti religiosi, si rispetta la regola monacale e non accadono scandali.

C’è un Ospedale per i malati con almeno due o tre fratelli di San Giovanni di Dio, in realtà sia per i miseri redditi del luogo, sia per la difficoltà di riscuoterli, di rado i malati vi accedono.

[La Città] ha un solo Monastero di monache dell’ordine di S. Benedetto e in esso vivono quarantatré Monache di vita esemplare.

Essendo gli scanni del coro della Chiesa Cattedrale ormai logorati dai tarli e per la vetustà, ora sto provvedendo a sostituirli con nuovi di ottimo legno di noce abilmente ed elegantemente scolpiti da esperti artisti.

Nella Città non vigono inimicizie e dissidi, né ha subito alcun detrimento l’immunità della Chiesa e in avvenire per difenderla a favore del vescovo spiegherò tutte le mie forze.

Egli [il mio procuratore] comunque ben edotto, interrogato risponderà ad ogni altro quesito.

Frattanto supplico Dio, ottimo massimo, che conservi sani per lungo tempo le Eminenze Vostre Reverendissime, e umilissimamente sottopongo alla vostra protezione me stesso e questa mia Chiesa.

Data in Andria il 22 marzo 1651.

delle Eminenze Reverendissime

Umilissimo e devotissimo servo
Ascanio Vescovo di Andria

[la frase che segue stesa con un’altra grafia è inserita prima della firma del vescovo]

Il 22 aprile 1651 la Sacra Congregazione del Concilio ha censito che devono essere ancora consegnate le carte della Visita ad limina per il 21° triennio.