Capitoli, Regole, e Stabilimenti
da osservarsi
dalla Venerabile Confraternita Estaurita, e Congregazione della Morte
eretta sotto il titolo della Natività della Gloriosa Vergine Maria
nella Chiesa di S. Sebastiano fuori,
e vicino le mura di questa Città d’Andria.

Molte persone divote per darsi alla vita spirituale, avendo nell’anno 1605 esposto il loro desiderio alla Venerabile Confraternita sotto il titolo di Gesù, eretta dentro la Chiesa di Porta Santa, allora fiorente nelle Sante opere di Pietà, di essere ammessi in essa per Fratelli, e perche molti Fratelli, già aggregati, ed eccessivo il numero de’ concorrenti per essere ammessi si rendeva incapace per gli uni, e per gli altri la detta Chiesa di Porta Santa, si pensò, e determinò dalli Fratelli su detti di Porta Santa di fondare una nuova Congregazione in altra Chiesa coll’istruzzione, guida, e direzzione di alcuni Fratelli di Gesù; Consideratasi intanto per tale nuova Congregazione commoda, e proporzionata la Chiesa, che si possedeva da questa Magnifica Università sotto il titolo di S. Sebastiano sita fuori, e vicino le dette mura di questa Città, fu a richiesta fatta in nome de’ Fratelli del Gesù quella dalla predetta Magnifica Università graziosamente conceduta in pieno conseglio, mediante Conclusione emanata alli sedici Luglio dell’anzidetto anno 1605, dopo la quale concessione furono dalla detta Congregazione del Gesù destinati per Fondatori, ed Istruttori della nuova Congregazione li Fratelli D. Gio: Donato Aibarro con titolo di rettore, D. Giulio Cesare Volpicello con titolo di primo, e Chierico Riccardo dello Monaco con titolo di secondo Assistente; Datasi di vantagio à questi la facoltà ampla di fondare, istituire, e formar Regole, e Statuti à lor piacere secondo Iddio, e la Gloriosa Vergine l’ispirasse, con la facoltà ancora di eliggere altri nuovi Fratelli nella prima raunanza far doveano in detta Chiesa di S. Sebastiano per l’elezzione degli altri Uffiziali soliti delle Congregazioni: dovendo dopo fatta la prima elezzione in avvenire restar libera l’elezzione non meno del Rettore e delli su detti due Assistenti, che di tutti gli altri soliti Uffiziali alli soli Confratelli di detta nuova Congregazione, senza l’intervento, saputa, e consenso delli Fratelli del Gesù.

Fù dalli su detti tré soggetti eletti per Rettore, ed Assistenti accettato con tutta prontezza, ed ubbidienza il di loro Uffizio, e peso impostogli ed alli ventitré Luglio di detto anno 1605 si diè principio à questa nuova Confraternita, Estaurita, e Congregazione, con assegnarsi tanto da essi, quanto dà tutti i nuovi Fratelli radunati nella Chiesa di S. Sebastiano alla Congregazione predetta il titolo della Morte, sotto il Patrocinio, e tutela della Natività di Nostra Gloriosa Vergine Maria, e dopo si procedé all’elezzione degli altri Uffiziali, e si formarono le Regole, e Stabilimenti dell’Opere pie dà esercitarsi in detta Congregazione: Mà perche le Regole su dette non furono munite di Regio Assenso, perciò consideratosi dagli attuali Fratelli della Confraternita, Estaurita, e Congregazione della Morte la necessità dell’Assenso su detto, senza il quale non si possono legittimamente congregare, à tale effetto anno stimato formare le presenti Regole, affinche si possa ottenere il regio Assenso, ed indi legittimamente congregarsi.

Capitolo I.
Della recezzione de’ Fratelli.

§ I. Chi vorrà essere ricevuto per Fratello della nostra Congregazione deve dare memoriale al Governatore della medesima spiegando la dimanda, indi ne’ giorni stabiliti dovrà per tré mesi continui assistere in Congregazione, quali elassi il Governatore su detto rimetterà al Maestro de’ Novizij il memoriale, affinche si informa del Soggetto, e ne faccia distinta relazione, e ritrovandosi di buona vita, e fama lo proporrà alla Congregazione, dopo un anno (che sia il tempo prefisso del Noviziato) ed in detto tempo sia privo di voce attiva, e passiva, Restarà ammesso dalla maggioranza de’ voti segreti, e pagarà la mesata solita pagarsi da’ Fratelli, siccome appresso si dirà.

§ II. Ogni Fratello dovrà nel giorno della sua recezzione pagare l’offerta ò in cera, ò in danaro à suo arbitrio:

Capitolo II.
Dell’obbligo di ciascun Fratello.

§ I. Ricevuto sarà tal’uno alla Fratellanza debba avere a spese della Congregazione il sacco, e mozzetta nera con orlatura gialla, ed Impresa della Confraternita a man sinistra, ed il cappello ornato, orlato con francia gialla, e laccetto bianco, e colle scarpe anco bianche della medesima forma, e qualità degli altri.

§ II. Ogni Fratello sua vita durante dovrà pagare grana cinque al mese in mano dell’Esattore della Congregazione, e mancando dal pagamento su detto per lo spazio di mesi sei resterà contumace; e morendo in tal contumacia debba essere sepellito à spese de’ suoi eredi, né possa purgarsi, ò transiggersi la su detta contumacia se non prima della di lui morte con legitima, e giusta causa dà esaminarsi in Congregazione dalla maggior parte delli Fratelli: Lo stesso si pratticarà con le Sorelle di grana cinque al mese.

§ III. Entrando il Fratello in Congregazione dovrà inginocchiarsi avanti l’Altare, né alzarsi prima del tocco del campanello darà il Governadore, ò chi altro occuperà il primo luogo: Alzatosi farà riverenza all’Altare, ed agli ufficiali, ed andarà à sedersi nel suo luogo, ove starà con modestia, e silenzio; E domandato di qualche cosa, risponderà brevemente, e con voce bassa; Se poi proponendosi qualche affare volesse dire il suo parere, potrà dirlo in piedi: e qualora più Fratelli volessero dire il loro parere, per non fare confusione, potrà principiare à dirlo il più anziano Fratello, e così successivamente continuare.

§ IV. Tutti i Fratelli in ciascun Venerdì dovranno la sera portarsi nella Congregazione per esercitarsi in pie meditazioni, ed orazioni, che loro saranno imposte dal Rettore, ed in tutte le Domeniche la mattina à recitare il Rosario per le Anime del Purgatorio, Confessandosi, e comunicandosi. Come ancora dovranno ivi portarsi in ogni prima Domenica del mese dopo le ore venti à recitare il vespro de’ morti, e la mattina d’ogni primo Lunedì del mese l’officio de’ morti in suffragio dell’Anime del Purgatorio, con confessarsi, e comunicarsi, applicando la communione per le su dette Anime. Si dovranno ancora confessare, e communicare in tutte le sette Festività della Vergine Maria, nel giorno festivo di S. Sebastiano, ed in tutte le Feste mobili, cioè Nascita del Signore, Epifania, Pasqua di Resurrezzione, Ascensione, Pentecoste, e Corpo di cristo, senzacche tali precetti di confessione, communione, ed altre opere di Pietà siano obbligativi con pena di peccato mortale, ò veniale, mà soltanto debba spingere la volontà de’ Fratelli il solo amore verso il Signore Iddio, la Beatissima Vergine, e le Anime Sante del Purgatorio: E mancando ciascheduno per sessanta volte in tutto l’anno senza legitima causa dà palesarsi prima al governo, debba essere cassato dalla Fratellanza colla maggioranza de’ voti.

§ V. Si dovranno ancora radunare tante volte, quante volte saranno à suono di campana chiamati tanto nel giorno dell’elezzione degli Ufficiali, quanto in altre risoluzioni, che si faranno in Congregazione, e non si potranno fare le proposte senza la licenza del Governadore, ò del Primo Assistente della medesima, con doversi le conclusioni, e qualsivoglia altra scrittura conservare nell’Archivio, e non estraersene copia, senza preventiva licenza del Governadore. Qualora poi qualche Fratello leggittimamente occupato non potrà intervenire nelle su dette risoluzioni, ed elezzioni, dovrà notificare l’impedimento al Governadore, ò agli Assistenti in di lui assenza, sotto pena di una libra di cera.

§ VI. Tutti li Fratelli dovranno parimenti intervenire, ed assistere nel giorno Festivo della Natività di Maria, ed in quello di S. Sebastiano, ed in tutto l’ottavario de’ Morti, ed esposizioni del venerabile, e precisamente nelle processioni di detto Venerabile si fanno avanti la nostra Chiesa nel primo, ed ultimo giorno di detto ottavario per l’esposizione, e la benedizzione sotto la medesima pena di una libra di cera, oltre la puntatura, purché non venghi caggionata la mancanza dà legitimo impedimento dà manifestarsi anticipatamente al Governadore.

§ VII. Dovranno visitare i Fratelli infermi confortandoli, ed esortandoli à soffrire con pazienza l’incommodi dell’infermità. E morendo alcuno di essi dovranno dire sette Pater noster, sette Ave Maria, e sette Requiem æternam per la di lui anima.

§ VIII. Volendo la nostra Congregazione sepellire fuori della sua Chiesa i cadaveri deì Poveri gratis per Amor di Dio, e sepellendoli una volta, debba sempre in appresso indistintamente sepellirli in qualunque Chiesa farà detto Povero l’elezzione della sepoltura, mandando anticipatamente nella di lui casa la cassa, e gli Infermieri faranno la carità di mettere il cadavere dentro la medesima, e quando dalla Chiesa tumulante col suono della campana si darà il segno di andare à prendere il cadavere del povero defunto, il secondo Assistente averà cura mandare i Fratelli vestiti dell’insigne di detta Confraternita. Si notaranno il nome, e cognome, e Patria del defunto (se sarà forastiero) con darne avviso al Capo Sagrestano per la celebrazione della Messa. E nella maniera, e forma, che si andranno à sepellirli la prima volta, nella stessa maniera, e senza veruna variazione debbasi sempre continuare.

§ IX. Occorrendo qualche esequie di fratello della nostra Congregazione, dovranno tutti li Fratelli chiamati col suono della campana precedente ordine del Governadore, ed Assistenti intervenire senza scusa, purché non siano infermi, ò assenti. E mancando alcuno de’ Confratelli per due volte senza legitimo impedimento, debba pagare una libra di cera per ciascuna volta.

§ X. Dovendo qualche Fratello andare fuori di questa Città per qualunque tempo, dovrà chiedere licenza al Governadore, ed Assistenti, e la licenza ottenuta dovrà registrarsi nel libro della Congregazione, e se gli venisse denegata per mero capriccio, debba proporlo in Congregazione, acciò colla maggioranza de’ voti de’ Fratelli possa ottenerla.

§ XI. Ove alcun Fratello giocasse à giochi proibiti, e frequentasse conversazioni scandalose, ò praticasse con donne di mal odore, oppure bestemmiasse il nome di Dio, di Maria Santissima, e de’ Santi, dovrà ogni Fratello, sapendolo, darne subito relazione al Governadore, ed Assistenti, i quali debbono avvertirlo, ed ammonirlo con segretezza à porsi nel dritto sentiero dell’eterna salute, che se con tale avvertimento, ed ammonizione non si emenderà, debbono riprenderlo de’ suoi eccessi in piena Congregazione, e dargli competente mortificazione, mà se con ciò nulla si profittasse, e perseverasse ostinato, allora come incorregibile debba con maggioranza di voti de’ Fratelli cassarsi dalla Fratellanza, né possa essere rimesso, se non dopo visibilissima emenda, e ravvedimento, con dover nuovamente fare il Noviziato, e pagare l’intiera offerta che prima avea pagato.

§ XII. Niun Fratello debba dire à persone fuori Congregazione gli affari in essa si trattano, e risolvono, e le mortificazioni in essa si danno: Che se taluno operasse il contrario, sarà per la prima, e seconda volta ammonito dal Governadore, per la terza sarà competentemente mortificato in Congregazione, e per la quarta privato di voce attiva, e passiva per quanto tempo si stimerà proprio dal detto Governadore, ed Assistenti.

§ XIII. Perche la nostra Congregazione è composta la maggior parte di artesi, e foresi, ogni uno de’ quali per onestamente vivere è in obbligo di attendere ai proprij affari e mestieri: Perciò quando saranno invitati ad associare qualche morto, resti in loro libertà di andarci con quella mercede che à beneficio della Congregazione si potrà convenire.

Capitolo III.
Delle cause per le quali devono essere cassati li Fratelli.

Oltre le su dette cause possono ancora essere cassati li Fratelli dalla nostra Congregazione, sempre però con maggioranza di voti, se taluno di essi bestemmiasse in pubblica Congregazione il nome di dio, di Maria Santissima, e de’ Santi: Se in Congregazione ingiuriasse da faccia à faccia il Governadore, ed Assistenti: Se battesse qualche Fratello, e per ultimo se ostinatamente volesse sedersi, ed occupare il luogo de’ Superiori, o di qualche Officiale; E chi sarà per tale causa cassato, mai più potrà essere ammesso, e ricevuto nella nostra Congregazione.

Capitolo IV.
De’ sussidij, che godono i Fratelli.

§ I. Morendo qualche Fratello, dovrà essere sepellito à spese della nostra Congregazione nella propria nostra Chiesa; Gli saranno celebrate Messe sessanta, oltre le quattro Messe dà cantarsi in die obitus, settimo, trigesimo, ed anniversario, e nel caso facesse elezzione di sepoltura fuori della Chiesa della nostra Congregazione, non sia la medesima tenuta ad altro che à fargli celebrare Messe cento per la sua Anima. Lo stesso debba pratticarsi colle Sorelle di grana cinque al mese.

§ II. Il Fratello non contumace, assente con licenza del Governo nella maniera su detta, morendo fuori d’Andria si abbiano à far celebrare per la sua Anima le su dette Messe sessanta, esibendosi però fede autentica della sua morte.

Capitolo V.
Degli Ufficiali, e loro elezzione.

§ I. Acciocchè la nostra Congregazione sia ben governata, dovranno eliggersi in ogni anno il Governadore, il Primo, e Secondo Assistente; Il Maestro de’ Novizij: Il Cancelliere, seù Segretario: Il Depositario generale delle rendite: L’Esattore delle rendite: Il Depositario della cera: Gli Esattori delle mesate de’ Fratelli, e delle Sorelle: Il primo, e secondo Sagristano: Il Portiere: Gli Infermieri: I Deputati per le affrancazioni, ed impieghi de’ denari in compre: I Deputati delle riparazioni della Campagna, e delle limosine: Ed il Rettore.

§ II. L’elezzione dovrà farsi alli venti d’ogni mese di Gennaro di qualsivoglia anno, ed à tal effetto si dovranno congregare li fratelli doppo vespro, precedente notificazione per cartello affisso nella Porta del nostro Oratorio otto giorni prima, e chiamata in detto dì à suono di Campana, e dopo cantato il Veni Creator Spiritus il Governadore, e li due Assistenti nomineranno trè Fratelli più abili ed idonei per Governadore, Primo, e Secondo Assistente, e non incluso alcuno de’ nominati, deve restare in libertà de’ Congregati eliggere con segreto scrutinio chi à loro piacerà colla maggioranza de’ voti; Dà qual scrutinio saranno esclusi li Fratelli utrimque congionti, consanguinei, uterini, e nipoti rispettivamente delli passati Ufficiali: Se poi confirmar si volessero gli Ufficiali passati, si debba concorrere l’unanime voto inclusivo di tutti i Fratelli: Né potranno essere bussolati coloro i quali dalle cariche su dette non saranno stati lontani per lo meno d’anni trè.

§ III. Sortita la su detta elezzione il Governadore col Primo, e Secondo Assistente novellamente eletti nomineranno altri quattro Fratelli più abili, idonei, e facoltosi per gli uffizij di depositario generale, e dell’Esattore delle rendite, e de’ due Esattori delle mesate de’ Fratelli, e delle Sorelle: E non incluso alcuno de’ nominati, debba nella su detta maniera restare in libertà de’ Congregati eliggere altri à loro arbitrio per segreto scrutinio colla maggioranza de’ voti.

§ IV. Fatte nella divisata forma le su dette elezzioni, il Governadore, il Primo, e Secondo Assistente già eletti eliggeranno senza veruna altra bussola il Maestro de’ Novizij, il Cancelliere, ò Segretario, il primo, e secondo Sagristano, il Portiere, ò sia terzo Sagristano; Gli Infermieri; I Deputati dell’affrancazioni, ed impieghi; I Deputati della riparazione della Campagna, e delle limosine, alle quali dalli passati Officiali dovrà darsi il possesso nel primo giorno di Febraro, e precedente annotazione consegnare tutte le cose appartenenti à i loro respettivi Ufficij, ed indi à tenore del Concordato dovranno dar conto della loro amministrazione.

Capitolo VI.
Dell’obbligo degli Ufficiali in generale.

§ I. L’obbligo degli Ufficiali sarà di essere attenti nell’esercizio delle loro respettive cariche, procurare la frequenza della Congregazione, dar buono esempio di loro à Fratelli, e finalmente mostrarsi degni degli Uffizij alli quali sono stati eletti.

§ II. Il Governadore deve esser capo e perciò dovrà tenere il primo luogo nel sedere nella nostra Congregazione, e dovrà essere rispettato da’ Fratelli: Sarà il suo Officio di tenere reciproca intelligenza col Primo Assistente, acciò in mancanza d’uno stia l’altro inteso degli affari intrapresi per informarne la Confraternita: Tutti i biglietti d’esito si dovranno firmare dà lui, ed in mancanza, dal Primo Assistente, ò dal Secondo, in assenza del Primo Assistente; Tutte le occorrenze si dovranno communicare trà loro per il buon governo del temporale di detta Confraternita.

§ III. Il Primo Assistente averà la cura prudenziale, ed economica della nostra Chiesa, Oratorio, e Sagrestia, precisamente per le fabriche, e loro riparazioni ò rifazzioni, con cerziorarne il Governadore ne’ bisogni: Dovrà invigilare à i risarcimenti de’ sacchi, ò vesti, vasi sagri, e suppellettili per la loro polizia, e conservazione, al registro delle Messe tanto d’obbligo perpetuo, quanto avventizie: E finalmente provedere la Chiesa, Oratorio, e Sagrestia di tutto il bisognevole con intelligenza del Governadore, col quale unito formeranno i biglietti all’Esattore delle rendite per gli esiti occorreranno.

§ IV. Il Secondo Assistente dovrà unire quattro divoti, e modesti Fratelli nella morte di qualche Fratello, ò Sorella per portarsi nelle respettive case à recitargli il notturno de’ morti ò il Rosario prima di sepellirsi, come ancora dovrà supplire nel governo economico della Confraternita in mancanza del Primo Assistente.

§ V. Il Maestro dei Novizij dovrà istruire i Novizij, ed informarli di quanto dovranno fare negli esercizij spirituali, affinché poi bene istrutti per un anno, possano essere ammessi per Fratelli: Terrà assegnato un luogo particolare per ben osservarli, come si portano nella Congregazione, per poterne dar conto prima di essere ammessi alla Fratellanza, e dopo ammessi li farà annotare dal Segretario nel solito libro de’ Fratelli.

§ VI. Il Segretario che sederà presso gli Ufficiali deve notare i nomi, e cognomi de’ Fratelli interverranno alle Congregazioni e proporrà alla medesima quanto da’ Governadori gli verrà suggerito e registrerà nel libro delle Conclusioni non meno le proposte, che le risoluzioni si faranno, dovrà notare in libro separato i nomi di tutti quei si commettono per Novizij, e Fratelli, e fare le patenti à coloro, che volessero ascriversi per Fratelli di divozione, à solo fine di essere partecipi delle Indulgenze, Orazioni, ed Opere pie si faranno nella nostra Congregazione, con pagare carlini cinque prò una vice; ò un grano il mese, come sogliono pagare tutti i Fratelli, e Sorelle di divozione: Dovrà in ogni anno notificare il giorno dell’elezzione con cartello affiggerà otto giorni prima nella Porta del nostro Oratorio, ed estraerà dal libro delle Conclusioni la nota de’ nuovi Ufficiali in ogni anno, ed affiggerla nell’Oratorio, acciò siano à tutti noti gli Ufficiali d’ogni nuovo anno: E finalmente notificherà con cartello alla Venerabile Confraternita del SS.mõ Nome di Gesù la morte d’ogni nostro Fratello, acciò non siano ritardati dalla medesima i suffragij, che per reciproca convenzione se gli devono.

§ VII. Il Depositario terrà presso di se nella propria casa la cassa del deposito con trè chiavi diverse, una si conserverà dà lui, l’altra dal Governadore, la terza dal primo Assistente, dovendo in detta cassa riportare tutto il denaro che perverrà dalle affrancazioni de’ Capitali quando accaderanno, ed il denaro, che in fine d’ogni anno sopravanzerà, dopo dati li conti, ed ogni altra rendita: Né potrà estraersi somma alcuna senza l’intervento de’ su detti Governadore, e Primo Assistente, e cossi dell’introito, come dell’esito se ne formerà il libro del deposito, che in fine anni dovrà confrontarsi con l’altro faranno li Deputati degli impieghi, ed affrancazioni de’ Capitali di essa Confraternita.

§ VIII. L’Esattore delle rendite potrà locare le case per un anno, esiggere tutte le rendite de’ cenzi, stabili, ed altro, e sodisfare tutti li pesi, e provisioni, però con biglietti sottoscritti dal Governadore, e Primo Assistente, ò da’ Deputati, ed in fine anni dovrà render conto della sua esazzione, e riponersi nell’Archivio il libro d’introito, ed esito, e depositarsi il denaro superante nella cassa del deposito, potendo detto Esattore essere confirmato per un altr’anno nel solo caso, che non restarà debitore.

§ IX. L’Esattori delle mesate non meno de’ Fratelli, e Sorelle che pagano grana cinque al mese, che di quelli di divozione che pagano un grano al mese, esiggeranno senza strepito giudiziario le mesate, dovendo formare il libro dell’esigenza, ed in fine anni dare li conti agli Ufficiali, e Deputati, e consegnare il denaro al Depositario per metterlo nella cassa del deposito.

§ X. Il Depositario della cera dovrà conservare in cassa con chiave tutta la cera, che per uso della Congregazione sarà proveduta dal Governadore, e Primo Assistente, per somministrarla in tutte le funzioni, e Messe quotidiane, e conservarne l’avanzo nella su detta cassa.

§ XI. Il Capo Sagristano dovrà far sodisfare tanto nella nostra Chiesa, quanto nell’Oratorio della nostra Confraternita le Messe si perpetue, come avventizie, à qual fine dovrà tenere in Sagrestia il libro delle Messe, in cui i Reverendi Celebranti noteranno la sodisfazione, e dare alli medesimi l’elemosina per le avventizie, e le perpetue con suoi biglietti firmati si pagaranno dall’Esattore delle rendite, individuando legato per legato. Dovrà aver cura della Chiesa, e di ogni altro appartenente alla medesima, ed in alcuni giorni prima dell’Ottavario de’ Morti, negli ultimi trè giorni di Carnevale, e nelle Domeniche precedenti à i primi Lunedì d’ogni mese dovrà girare per la Città in compagnia del Secondo sagristano esiggendo le Messe per farle celebrare ne’ giorni stabiliti da’ divoti.

§ XII. Il Secondo Sagristano dovrà essere il primo à venire in Congregazione, ed ubbidire à quanto gli verrà imposto dal primo.

§ XIII. Li Deputati delle affrancazioni, ed impieghi dovranno prima informarsi se l’impiego sarà sicuro, ed utile per la Congregazione, e poi effettuare il contratto precedente conclusione della Confraternita, con far stipulare l’Istrumento dal Notaio della medesima coll’intervento loro, e del Depositario, con fare menzione in detto Istromento d’onde provenga il denaro, se da’ Capitali, ò da’ frutti, ò vero dalle mesate, ò limosine.

§ XIV. Li Deputati cossi delle riparazioni, che della Campagna dovranno invigilare alla manutenzione, e conservazione delle case, vigneti, e giardini, ed in caso di migliorazioni, rifazzioni, e riparazioni dovranno riferirlo al Governadore, e Primo Assistente, e coll’intelligenza di questi, ed assistenza loro faranno fare i risarcimenti, e migliorazioni su dette, semprecche non eccederanno la summa di ducati dieci, che bisognandovi summa maggiore dovranno proporlo in Congregazione, e dovranno firmare i biglietti d’esito unitamente col Governadore, e Primo Assistente.

§ XV. Gli Infermieri dovranno essere uomini anziani, e probi, giacche frequentar dovranno le case de’ Fratelli ammalati, ove vi sono donne: Sarà loro ufficio di visitare, ed assistere à vicenna alli fratelli infermi, consolandoli, ed esortandoli alla pazienza, e nel tempo dell’agonia assistergli di giorno, e di notte con chiamarli gli Assistenti per confortarli nel ben morire. Passati poi all’altra vita li vestiranno col sacco della Confraternita, e li situeranno in luogo decente della casa con due lumi di cera che preventivamente faranno portare dal Portiere, à cui ordineranno, appena spirati, di dare il segno colla solita nostra campana, acciò siano suffragati; Avisaranno ancora al Secondo Assistente la seguita morte, acciò prevenga quanto à lui incumbe, anche in riguardo alli morti gratis pro Deo, come si è detto nel §. VIII. Cap: II.

§ XVI. Il Portiere averà obbligo non meno di aprire giornalmente la Chies al far del giorno, e nelli giorni Festivi all’alba, servire le Messe; scoparla almeno ogni otto giorni, e fare tuttociò che nella medesima occorrerà; Mà di vantagio sarà tenuto assistere, ed intervenire nelle Congregazioni, con stare fuori la Porta dell’Oratorio, per essere pronto ad eseguire gli ordini de’ Superiori. Dovrà nelle Festi della Nascita di Maria Vergine, e S. Sebastiano, in tutto l’Ottavario de’ Morti, ed in altre Feste, e funzioni della nostra Chiesa assistere anco di notte nella medesima, e finalmente dovrà prontamente eseguire tutto quello gli sarà comandato dal Governadore, e dà altri Uffiziali tutti; L’autorità, e facoltà di eliggere, e licenziare detto Portiere sarà del Governatore, e de’ i due Assistenti, dagli quali se li dovrà assegnare un competente salario.

Capitolo VII.
Del Rettore ò sia Padre Spirituale.

§ I. Il Rettore, ò Padre Spirituale deve eliggersi con maggioranza di voti da’ Fratelli; Il suo Ufficio sarà intervenire ogni volta si congregaranno i Fratelli per esercitarsi in Opere pie, e divote, con fare a’ medesimi un sermone; infervorargli nel servizio di Dio, confessarli, ed istruirli ne’ divini precetti. Assistere nella nostra Congregazione ne’ primi Lunedì d’ogni mese, ed in tutti i giorni dell’Ottavario de’ Morti, confessando, ed interpellatamente dando qualche fervoroso sentimento a’ Fedeli vi concorrono per disponerli à degnamente ricevere l’Eucaristia nelle comunioni generali, ed infervorargli nella divozione di suffragare le Anime del Purgatorio, ed infine farà tutto ciò che stimerà necessario in riguardo alla nuda, e semplice spiritualità, senza punto ingerirsi nella recezzione, ò cassazione de’ Fratelli, ò nell’elezzione degli Ufficiali, ed in ogni altro che alla temporalità della Congregazione si appartiene: I Fratelli però dovranno al medesimo portare quel rispetto, che ad un Padre Spirituale si conviene; rimanendo in libertà della Confraternita licenziarlo quando conoscerà espediente.

Capitolo VIII.
Del Monte de’ Fratelli, e Sorelle di divozione.

§ I. Volendo ascrivere la nostra Congregazione per Benefattori Uomini, e Donne, si abbiano à notare i loro nomi, e cognomi in un libro separato, ed abbiano à pagare un grano al mese, ò carlini cinque prò una vice tantum, e riceveranno solamente li costumati suffragij per la loro anima, e sono: Messe trè nel giorno della loro morte; Una Messa bassa in ogni Lunedì dell’anno, e cantata in ogni primo lunedì del mese: Messe venti nell’ultimo Giovedì di Carnevale: Messe venti in uno de’ giorni d’ogni Ottavario de’ Morti; Una Messa votiva in ogni mese ad impetrandam gratiam bene moriendi: Né se saranno contumaci per mesi sei dal su detto pagamento d’un grano al mese non si faranno celebrare le Messe trè nel giorno della morte.

Quali regole lette, e rilette ad alta, chiara, ed intelligibile voce in piena Confraternita è stato dà tutti à viva voce conchiuso, che siano accettate, approvate, ed ammesse conforme si accettano, approvano, ed ammettono giusta la loro serie, continenza, e tenore, e perciò si supplichi la Maestà del Rè Nostro Signore (Dio guardi) acciò si degna di apponervi il Suo Assenso per la di loro conferma, et ita conclusum.

E li Rettore, e Fratelli della Congregazione della SS.mã Natività della Gloriosa Vergine eretta nella Chiesa di S. Sebastiano fuora, e vicino le mura di questa Città di Andria fanno intendere à V,S. Ill.mã, e R.mã, come li mesi addietro alcune persone pie, e divote mosse dà zelo Cristiano conclusero fondare una Congregazione dè Laici sotto il detto titolo in detta Chiesa per esercitarsi in alcuni esercizi spirituali, del che ebbero licenza dal Suo Reverendo Signor Vicario, con riserbo del Beneplacito di V.S. Ill.mã, e R.mã dopo il suo felice ritorno in detta Città: Dopo il quale avendone essi supplicanti esibito à V.S. Ill.mã, e R.mã alcuni Capi di Regole ò Costituzioni fondate sù la vita cristiana, ed opere caritative, e particolarmente in associare con le vesti nere lo poveri morti della Città sotto nome della Confraternita della Morte, e sepellire in essa Chiesa loro quelli che ivi si lasciaranno; la supplicano si degni confirmarli quanto anno concluso per esecuzione di detto buon proposito, con poter anco eriggere il Santissimo Crocifisso, ed il Stendardo della Morte, e siano liberi di esercitare dette opere quando à loro piacerà, ed il tutto riceveranno a grazia ut Deus &.

Et per Illmũm, et Rmũm Antonium Franciscum Episcopum fuit dictũ quod intimatur Procuratoribus Cathedralis & et vic &.

Antonius Episcopus Andriensis.
Visa hac supplicatione pia, ac visis Constitutionibus seù Capitulis Nobis præsentatis, ut Dei cultus in die magis ac magis augeatur, confirmamus licentiam mensibus elapsis dictis Oratoribus concessam à Reverendo Domino Ferdinando Dè Iudice nostro generali Vicario, illamque quatenus opus est de novo concedimus, volentes ut ijdem Oratores valeant, et possint se ipsos congregare diebus, et horis statutis in dicta Ecclesia Sancti Sebastiani, in qua erigimus dictam Congregationem sub titulo Nativitatis Gloriosissimæ Virginis; Verum prohibemus eijsedem Oratoribus Christifidelium cadavera sepellire; At quando contigerit aliquem eligere sepulturam intus dictam Ecclesiam Sancti Sebastiani officium, et associatio cadaveris spestat, et spectare habeat Ecclesiæ Cathedrali, cui sint salva omnia jura, et emolumenta circa sepulturam prædictam; dummodò in nihilo deroget iuribus, et portioni Mensæ Episcopali spectandi; In associando verò alijs defunctorum cadaveribus quando in alijs Ecclesijs sepellientur, si fuerint ijdem Oratores vocati valeant associare prout cæteræ Confraternitates, dummodò in associando dictis cadaveribus tam in dicta Ecclesia Sancti Sebastiani, ubi necessariè associant, quam in alijs Ecclesijs si voluerint, erigant tantummodo Crucem cum SS.mõ Crucifixo, e non vexillum, quò in cæteris processionibus utantur, prout cæteræ Confraternitates, dictã verò Confraternitatem non obbligamus in associandis Processionibus tam ordinarij, quam extraordinarijs quæ fiunt cum alijs Confraternitatibus, sed ab hoc onere illam eximimus; Quæ quidem Congregatio, et eius Constitutiones, et Capitula semper subiecta remaneant, et parere debeant ordinationibus, Costitutionibus, Visitationibus, et mandatis Sanctæ Romanæ Ecclesiæ, Summorumque Pontificium, Prælatorum huius Civitatis Andriæ prò tempore existentium, et aliorum quorumcumque legitimorum Ecclicorum in perpetuum.

Primo: Che gli Ecclesiastici Fratelli della stessa non abbiano voce passiva in tutti gli affari della Congregazione.

Secondo: Che per l’elezzione degli Ufficiali, possano i Fratelli ove lo stimano ributtare tutti i nominati, ed in tal caso debba farsi nuova nomina sintatocche canonicamente, e maggioranza di voti restaranno eletti gli Ufficiali.

Terzo: Che rispetto alla questua volendo farsi per la Città, e Territorio, debba pria ottenersi special Regal Permesso.

Quarto: Che eliggendosi da’ Fratelli il Padre Spirituale, non debba in tale elezzione avere veruna ingerenza l’Ordinario del luogo: debba però l’elezzione istessa cadere in persona di un Ecclesiastico dà questi approvato alle Confessioni: E rispetto alle processioni, debbano farsi precedenti le debite licenze.

Quinto: Che nella reddizione de’ conti si abbia dà osservare il prescritto del Cap. V. §.I. et seq[uenti]^bus del Concordato.

Sesto: Che à tenore del suo Regal Stabilimento fatto nel Millesettecentoquarantadue, quei che devono essere eletti per Amministratori, e Razionali, non siano debbitori di detta Congregazione, e che avendo altre volte amministrate le sue rendite, e beni, abbino dopo in rendimento de’ conti ottenuta la debita liberatoria: E che non sieno consanguinei, né affini degli Amministratori precedenti sino al terzo grado inclusive de jure civili.

E per ultimo: Che non si possa aggiungere, ò mancare cosa alcuna dalle preinserte Regole senza il Regal Permesso di Vostra Maestà: E questo è quanto occorre riferire à Vostra Maestà dà Casa in Napoli à otto Ottobre Millesettecentocinquantaquattro.